遁一的博客空間

今天跟朋友聊天，聊到孩子讀IB係統還是劍橋係統的事情。 說到對華人孩子而言，IB係統太過複雜全麵，而劍橋係統相對來說可以專精一點，更適合英文水準不佳而數學較好的華人孩子。 我想無論如何閱讀和寫作都是基礎中的基礎。 要打基礎必須用99度加1與量化進度原則。學一門語言最佳的方法還是背誦。故此讓孩子隨意挑一本閱讀材料，開始用excel表記錄每天背誦100字的進程。 […] …

今天閑逛網絡，發現change.org上有提名新西蘭女總理阿登諾貝爾和平獎的請願，寫的很好。 […] If a Nobel Prize for Peace could be given to a spontaneous statement for wisdom and courage, rather to a person, New Zealand’s Prime Minister …

今天看到新聞，新西蘭總理已經召開新聞發布會，擬禁止半自動槍等。反應可說迅速。 這個禁槍法我是讚同的，相信大多數新西蘭居民也會讚同。 幾年前拿到綠卡時大家本相約去學槍，因為不想殺生就罷了。 因看過《射箭的禪》，相比學槍而言，更想去學射箭。但開始玩飛鏢後，覺得這類精準類項目難度挺大，需要花費大量的時間精力，暫且放下。 […] […] 卻說蕭太後者，北蕃君後也。 屢逞強兵侵宋 …

看新聞房地產稅已交由人大立法。晚來了幾年，前幾年看到房住不炒的新聞就知道這個法會來。 具體法則細節還不知道，今天看到前不久收到的市政府發來的房地產費用發票，帖在這裏供大家參考一下： 新西蘭房地產的費用不是用的稅率tax這個詞，而是費率rates。 計算是根據政府的評估價乘以一個費率係數，反麵有具體如何計算出來的，我就不拍照了。 新西蘭目前的rates不算太高，政府評估價80萬的房子一年是3000多 …

這兩天又在炒作英語無用論。這個是大勢之必然，也會實實在在的影響到教育製度。 語言至少要掌握到能用google自學的程度，到了那個程度，就如在井壁上開了扇窗，就可以換個角度看世界。 回顧了一下目前的謀生技能-交易與網絡開發，都是通過google翻譯幫助，從若幹英文資料和泡英文論壇學來。因為找不到相應的中文資料。 當然即使我完全不懂英語，也能找到一條謀生之路。但至少多一門語言，道路會更寬廣一些。這就是 …

昨天因為看到南懷瑾先生的關於劍仙的文章，還看到他講述的親曆神奇武功 […] 四川名勝鶴鳴山，為東漢期間道教祖師張道陵隱居之地，山上住有一位名號王青風的道士，是四川境內傳說的劍仙，我曾經上山尋訪他，多次以後，終於見到麵，他亦是一位奇人異士。他說：並無飛劍這種事，但劍仙卻是有的。然而他的說法又與杭州城隍山老道所說稍有不同。他說劍為一種「氣功」，所謂以神禦氣，以氣禦劍，百步之外可以禦敵。又 …

之前帖劉一明注陰符經，注解心生於物，死於物，機在目時，提到一句古人雲：滅眥可以卻老，此至言也。 我就去尋找滅眥可以卻老的出處和含義。遍尋不得，暫且放下。 今天在一個微信帖子裏看到南懷瑾先生的一段話。 […] 他說：“你另有明師，我不夠做你的師父。不過我吩咐你兩件事，你既然那麼誠懇地找我，我要貢獻給你一點東西。第一，看世界上任何的東西要輕鬆，不要嚴重，尤其眼睛要會看東西，一般人都要看 …

今早看到一篇微信帖子，才知道人類鑽地的記錄是12262米，是冷戰期間因美蘇軍備競賽其中的一部分鑽地競賽而由蘇聯創造。 地勢坤，厚德載物，因為地之心熱。 人發殺機，天地反覆，因為人的欲望能熱過地底12262米的地火岩漿。 熱字去掉四點水，就是執。 人的欲望若熱得水都沒有了，心就會冷。 故此陰符經開示沉水入火，自取滅亡，自然之道靜，故天地萬物生，天地之道浸，故陰陽勝，陰陽相推，而變化順矣 繼續閱讀道德 …

[…] 卻說唐憲宗素性好佛，一日西蕃遣僧進佛骨至，色紅潤光焰。 憲宗惑之，欲迎之入宮，諸臣莫敢言其非。 文公以為異端不祥之兆，乃上表諫之。 以為：“佛乃夷狄之法，自黃帝以來，禹、湯、文、武皆享壽考，百姓安樂，當是時未有佛也。迨漢明帝時，始有佛法，亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元、魏以下，事佛漸謹，年代尤促，惟梁武在位四十八年，三舍身為佛家奴，竟為侯景所迫，餓死台城。由此觀之， …

今早突然想起了倚天屠龍記的金毛獅王謝遜，因受成昆刺激，大殺無辜，後囚於少林寺而悟 […] 張無忌走到謝遜身邊，隻叫了聲：“義父！”淚如雨下。 謝遜笑道：“癡孩子！你義父承三位高僧點化，大徹大悟，畢生罪業一一化解，你該當代我歡喜才是，有甚麼可難過的？我廢去武功有何可惜，難道將來再用以為非作歹麼？” 張無忌無言可答，但心下酸痛，又叫了聲：“義父！” 謝遜走到空聞身前，跪下說道：“弟子罪孽 …

寫博客真能起到自省的作用。 將心中的想法形諸於文字的同時，不神之神也會悄悄的提醒自己。 昨天寫到思想之爭第四種人時，用了負麵詞彙靈魂卑微醜陋處不如爬蟲等語。隱隱覺得不對。但不知何處不對。 這正是陰符經所說人知其神而神，不知不神之神所以神。而因3.15之屠殺而暗中滋長的內心負麵情緒，正是萬物人之盜。這種負麵思維不易覺察，正是其盜機也，天下莫能見莫能知。 幸而老天待我不薄，當天晚上就在stuff看到一 …

[…] 韓湘子，字清夫，唐人韓文公之猶子也。 生有仙骨，索性不羈，厭繁華濃麗，喜恬淡清幽，佳人美女，不能蕩其心，旨酒甘肴，不能溺其誌。 惟刻意修煉之場，潛心黃白之術。 文公屢勉之學。 湘曰：“湘之所學與公異。” 文公怒而叱之。 一日，出外訪道尋師，正與純陽、雲房相遇，乃棄家從之遊，得傳其道。 後到一處，見仙桃紅熟，湘子緣樹而摘之，忽枝斷墮地，身死而屍解。 湘子欲度文公，因其人持正， …

昨天3.15是新西蘭曆史上最黑暗的一天。 九年前第一次到新西蘭旅遊就是到的基督城，一下飛機就驚為仙境，整個城市彌漫著祥和的氣場。沒想到就在這麼祥和的地方，居然會有人行殺戮之事，連兒童都不放過，還以直播為樂。 人世間一切爭鬥，都源於思想之爭。思想之爭又有四種： 第一種：善戰者不戰。即我昨天所提耳順之境，他有他之道，我有我之道，不強求他人遵我之道，自然而化之； 第二種：百家爭鳴。思想著於文字，相互論 …

今早boss終於開始鍛煉了。找了個手機APP練瑜伽。 我每日鍛煉，也經常教boss和兒子一些鍛煉方法，他們卻整日無動於衷，於性命之道就是提不起勁。故此事一向令我自覺德行不足。 boss開玩笑說，我今天沒有唧唧歪歪她不練我教的方法了。 我隨口回答，瑜伽也沒問題啊，注意不要拉傷，保持脊柱拉直，隨心所欲不逾矩的鍛煉就行，也吻合我的自在心拳。 哈，看來耳順之境有所進步，他有他之道，我有我之道。不再強求他人 …

A股在3000點左右有所調整，這很正常。 除了整數點位，也是60月均線附近。 這次因為彙封房稅資金先行等多種因素，我看好是牛市，但也是陷阱巨多的牛市。本來想國內的應急資金簡簡單單的買一點ETF跑贏通脹即可。不料20年前見過的小丫頭堂侄女意外生病，應急資金也支出了一部分。看來還需要花精力看盤去將RMB再多積累一點，以應對後麵國內親友可能會出現的更多急事。 第一次在kickstart買的東西經過幾個月 …

[…] 且說鐵拐老仙，一日下遊凡界，正在江淮外海等處，偶遇何仙姑飄飄而來。 鐵拐招之同行。 因問仙姑曰：“汝從何來？” 仙姑曰：“有唐廣貞，因血疾別夫修道，吾從而度之。” 鐵拐戲之曰：“惟汝無夫，亦欲他人無夫耶？” 仙姑答曰：“人皆有妻，汝何獨無妻乎？” 拐笑曰：“獨留與卿作配耳。” 二人正戲語間，忽藍采和騎張果之驢至，喝曰：“好好做甚事來？道友之中，一人宿娼妓，你二人又私相調戲， …

昨天因親緣發了斷圈很久後的第一條朋友圈，發現在博客裏的精神世界裏待久了，對現實世界的契入有一定的誤差。對眾人皆有已，而我獨頑且鄙有了更深的理解。 早上站樁思索著三個世界，不過不打算在博客裏寫。 繼續學習道德經吧。 […] 有物混成，先天地生。寂兮寥兮！獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。 […] There was something formless yet …

[…] 洞賓既醉辛氏之酒，又慕洛陽之花。 一日遊至洛陽，見一女子遊玩而過，年方二八，輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月，過處人人注意，行來個個皆思。 李白有詩可以讚之。 詩雲： 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃， 若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。 洞賓思曰：“廣寒仙子，水月觀音，吾曾見過，未有如此嬌態動人者。傾國傾城，沉魚落雁，信然矣。” 不覺心動，前近問之。 曰：“乃歌舞名妓白 …

曲則全，枉則直；窪則盈，弊則新；少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。 […] “To remain whole, be twisted!” To become straight, let yourself be bent. To become full, be hollow. Be tattered, that you may be renewed. Those that …

[…] 洞賓既得雲房之道，火龍真人又授以劍法，使遊江淮。 時有蛟精出沒淮水，或乘雷雨，衝去州縣民房；或乘風鼓浪，覆往來客船；或化為人，淫亂良家女子，過者即病多死。 人甚苦之。 官府百計驅逐，不能製治。 是時府縣正設醮出榜，求異人降服蛟精。 適洞賓至，自言於府縣曰：“我能除此，汝勿多憂。” 府縣甚喜，即請行法。 洞賓拔劍揮舞，大喝一聲，望水中一擲，須臾淮水皆紅，一大蛟死於水麵。 其劍 …

今早打自在心拳時，想足不雙重改為足踩兩儀好一些，記錄於此。 繼續閱讀道德經英譯版 […] 絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。 […] Banish wisdom, discard knowledge, And the people will be benefited a hundredfold. Banish human kindness, …

[…] 卻說洞賓在嶺問曰：“仙可為乎？” 鍾離曰：“修之則為仙，不修則為鬼，顧仙有五等，功有三成，在人修持何如耳。” 呂曰“何為三成五等？” 鍾曰：“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。” 呂曰：“何謂鬼仙。” 鍾曰：“鬼仙者，五仙之下，陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名，雖不入輪回，亦難返蓬島。終無所歸，止於投胎就舍而已。” 呂 …

記憶力有了一些進步，因自在心拳口誦經咒，選擇增加一篇四百五十字《陰符經》，一個多小時就背得了。記得一年前背誦二百字的《高上玉皇心印妙經》用了幾天反複。 繼續閱讀道德經英譯版 […] 致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。 […] Push far enough towards the Void, Hold fast enough to Quietness, And of …

[…] 第一試： 洞賓一日自外歸，忽見家人皆病死。 洞賓委之大數，心無懊恨，但厚備葬具而已。 須臾死者皆複生，而洞賓亦不之怪。 第二試： 洞賓一日賣貨於市，議定其值，市者反悔，止酬其值之半，洞賓無所爭論。 第三試： 洞賓元日出門，遇丐者到門求施，洞賓與以物，而丐者索取不厭，且加誶焉。 洞賓惟再三笑謝。 第四試： 洞賓牧羊山中，遇一餓虎奔逐群羊： 洞賓牧羊下山，獨以身當之，虎乃釋去。 …

今早得了幾句話： […] 頂係虛空，足不雙重。 身鬆如綿，脊展如弓。 斂臀實腹，心虛太空。 寄意於腰，圓轉如輪。 口誦經咒，耳聽炁音。 眼隨手勢，顧盼如嬰。 無招無式，拳名自在。 天清地寧，心體自然。 […] 此謂自在心拳，姑且記錄於此。 繼續閱讀道德經英譯版 […] 寵辱若驚，貴大患若身。 […] Favour and disgrace …

[…] 洞賓姓呂名岩，字洞賓，號純陽子，乃東華真人之後身也。 原因東華度化鍾離之時，誤有尋你作師之語。 故其後降凡，鍾離果為其師，而度之。 一雲其為華陽真人後身，以其喜頂華陽巾也。 洞賓，唐蒲州永樂縣人。 祖渭，禮部侍郎，父誼，海州刺史。 貞元十四年四月十四日巳時生。 初母就妊時，異香滿室，天樂並奏，白鶴自天而下，飛入懷中不見。 真人生而金形玉質，道骨仙風，鶴頂龜背。虎體龍腮；鳳眼 …

載營魄抱一，能無離乎？ 專氣致柔，能如嬰兒乎？ 滌除玄覽，能無疵乎？ 愛國治民，能無為乎？ 天門開闔，能為雌乎？ 明白四達，能無知乎？ […] Can you keep the unquiet physical-soul from straying, hold fast to the Unity, and never quit it? Can you, when …

[…] 何仙姑者，廣州增城縣何泰女也。 生而頂有六毫。 唐武後時，住雲母溪，年十四五歲時，夢一神人雲：“食雲母粉，當輕身不死。” 夢明甚覺，而自思曰：“神人之言，豈欺我也。” 於是取而食之，數月內果覺身輕。 其母因其時當已及笄，欲議擇婿。 姑堅執立誓不嫁，母竟不能強。 一日，於溪上遇鐵拐、采和，授以仙訣，常往來山穀，其行如飛，每日朝去暮回，持山果歸遺其母。 母問其故，但雲去名山仙 …

天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 […] Heaven is eternal, the Earth everlasting. How come they to be so? It is because they do not foster their own lives; That is why they live so long. […] 天長 …

因東遊記帖到張果老數回，在道藏中找張果老著述，發現有一部黃帝陰符經注，從而發現很多注版。 看到一個金陵道人唐淳注版，讀來不錯，故帖於此處學習之。 道藏截圖如下： 下文為有引號引文為陰符經原文，藍邊引文為唐淳注解，無引文處為作者評論。 […] 深達天機者乃能說天道之妙，未造聖域者烏能釋聖人之經？ 何哉？ 蓋聖人之言遠如天，非探賾索隱者，豈能知哉？ 如黃帝《陰符經》者，章才止一二，字不過 …