格物參玄

Beyond《長城MTV》

2020/05/02

昨天逛Youtube無意中看到Beyond《長城MTV》,勾起了大學時代的記憶。 發現蝦米音樂竟然搜不到這首歌,故發視頻到大學同學wx群,居然又無人可以看見。 人世間一切遇合有其因緣,靈寶定觀經說以無事為真宅,有事為應跡,若水鏡之為鑒,則隨物而現形。 若參悟淨,此事的應對或是淡然一笑自淨其意;參悟能,或由此而多學一項技能,多一門在此世間安身立命之術;參悟空,即可借此參緣起性空。 三者同參,則如此: …

太上老君說常清靜妙經篡圖解注 - 25圖全

2020/04/21

又有一些時日沒有讀經了。前一段時間在udemy上買了幾個教程。花了一些時間觀看教程。日後有閑再介紹一下udemy。 今天在正統道藏找到一部《太上老君說常清靜妙經篡圖解注》,《常清靜經》是道家著名性功典籍。曆代文人修士多有抄經、注解。 以前本人的一個帖子有與唐伯虎並列為江南四大才子的文征明所抄《常清靜經》,有興趣可以點開看。 而今天找到的版本是元末道士王玠所注解,王玠,字道淵,號混然子。有自述小令《 …

讀《太上老君元道真經注解》

2020/04/03

十三天讀完孫子兵法十三篇,確實過癮。連注解共15萬字之巨。主要杜牧等人的注解多有例子,比較占篇幅。 今天又閑下來了,打算隨便找一個有注的短小經文,在道藏裏隨手翻到一篇《太上老君元道真經注解》,為合明子隱芝內秀注。隱芝這個名字勾起了多年前的回憶。就讀這一篇吧。 […] 合明子隱芝內秀注 […] 釋題曰:元者,本也,始也。道者,太上真一之道也。經者,徑也,本始之真元。此經最 …

第二次辟穀實驗及讀司馬承禎《天隱子》

2020/03/16

第一次辟穀是讀了孫思邈真人《存神煉氣銘》中依銘煉氣,欲學此術,先須絕粒,安心氣海,存神丹田,攝心靜慮,氣海若具,自然飽矣。的描述,實驗辟穀了兩天。 這次辟穀因練習張果先生服氣法到達了600秒,加之閱讀了服氣辟穀經典《太清中黃真經》,故再次起念實驗辟穀。本擬至少3天到7天,唯飲清水,到一天半後,終止實驗。總結如下: […] 學經需要根據其時其景代入,陰符經所謂愚人以天地文理聖,我以時物 …

隨感數則(四)- 張果先生服氣法、大愛健身法、取嚏法等

2020/03/14

前兩天讀了正統道藏中辟穀經典《太清中黃真經》,因最後一章為勿泄天機章,本人也未得親證其服氣法,故該讀經帖隱之。 此貼就隨感數則吧。 […] 張果先生服氣法結合freediving App,今日練到該App缺省最大值600秒。每次均可以達到使足心汗出。陳年老疾,如肩背處酸痛大有改善。 其原理應是真氣還元銘中所說煉陽銷陰,陽氣日盛,而陰氣日銷。 要點處在於悶極,微引少氣,微微換氣,而擁塞 …

讀《 真氣還元銘》

2020/03/12

翻讀道藏有了癮,世俗間事懶做了。想起前不久重看《封神演義》,太師聞仲屢次感慨:何日能脫卻煩惱,靜坐蒲團,參玄悟妙,閑看《黃庭》一卷,任烏兔如梭,何有與我。 可知閑讀道經確屬有一定之福緣,不由感恩今世一切際遇,目前的睡中收入可以支持每天大部分時間的修行。 今日無意翻到一部強名子注《真氣還元銘》,就此讀一下吧。 […] 餘幼親墳典,長慕煙霞,比跳龍門,欲攀蟾桂。 著錦衣於世上,騎躍馬於人 …

讀《元始說先天道德經注解》

2020/03/09

日語學了起始,但似乎沒有特別強烈的欲望去繼續學習,因為學習的快樂遠遠不如讀經之樂,看起來目前還沒有到學日語的機緣。 而讀完宋徽宗所注的《西升經》後,對道藏中有注解的經文更感興趣,擬再次整理閱讀幾篇。 這次找到一部《元始說先天道德經注解》,纂者不知,而注解者為宋代李嘉謀,也不是太熟悉,但觀其分章,有妙元神真道五篇,比較感興趣。 而穀歌得李嘉謀先生詩詞一篇,中有誰人能知物外賞,世上自有靈中奇一句,有頻 …

學第一首日語歌-海の聲

2020/02/20

昨天兩小時學會黙寫五十音圖後,再黙寫了幾遍,基本上有點熟悉了,但還需要一點點聯想的反應時間,不過已經可以學歌來強化記憶了。 Boss是日文專業的,推薦了 《海の聲》,這首歌歌詞比較簡單,也琅琅上口。 […] 歌詞逐句整理如下,藍邊是中文翻譯,穀歌翻譯,估計沒啥美感,不過先以搞清含義為主,再整理出名詞,記錄到anki軟件裏。 […] …

零基礎學日語-兩小時學會黙寫五十音圖

2020/02/19

前幾天讀了《西升經》,又感受到了學而時習之,不亦悅乎。擬借這次宅居家中,真正的開始學習日語。 早有再自學一門語言的想法,因為一門成熟的語言,地火風水齊全,可助益於參。 為何選擇日語,一則2019年到日本一遊,感覺其宗於華夏文化又自成體係,武士道和禪值得參考,二則不能獨讓其人學習我們的山川異域,風月同天,豈曰無衣,與子同裳,我們也要學回來一些才好。 但因一門語言需要長期持續不斷的堅持學習,需要撥出一 …

閑讀《西升經》- 卷下

2020/02/17

疫情波及全球,取消今年各旅行計劃。也減少外出,在家讀經吧。 從《胎息經注》看到作者幻真先生引用《西升經》身者神之舍,神者身之主,感覺不錯。就到道藏裏麵扒拉一下,開始讀一讀。 道藏中有兩部,一為宋徽宗趙佶所注《西升經》,二為陳景元編纂之《西升經集注》。 花了幾天功夫讀了趙佶所注《西升經》,下文為有引號引文為西升經原文,藍邊引文為趙佶注解。每章後有一點本人淺悟。 因每一字句都要核對正統道藏中原文,故此 …

閑讀《西升經》- 卷中

2020/02/16

疫情波及全球,取消今年各旅行計劃。也減少外出,在家讀經吧。 從《胎息經注》看到作者幻真先生引用《西升經》身者神之舍,神者身之主,感覺不錯。就到道藏裏麵扒拉一下,開始讀一讀。 道藏中有兩部,一為宋徽宗趙佶所注《西升經》,二為陳景元編纂之《西升經集注》。 花了幾天功夫讀了趙佶所注《西升經》,下文為有引號引文為西升經原文,藍邊引文為趙佶注解。每章後有一點本人淺悟。 因每一字句都要核對正統道藏中原文,故此 …

閑讀《西升經》- 卷上

2020/02/14

疫情波及全球,取消今年各旅行計劃。也減少外出,在家讀經吧。 從《胎息經注》看到作者幻真先生引用《西升經》身者神之舍,神者身之主,感覺不錯。就到道藏裏麵扒拉一下,開始讀一讀。 道藏中有兩部,一為宋徽宗趙佶所注《西升經》,二為陳景元編纂之《西升經集注》。 花了幾天功夫讀了趙佶所注《西升經》,下文為有引號引文為西升經原文,藍邊引文為趙佶注解。每章後有一點本人淺悟。 因每一字句都要核對正統道藏中原文,故此 …

細讀《張果先生服氣法》

2020/02/09

通過freediving自由潛水的CO2和O2訓練閉氣表,結合張果先生服氣法,這些天有一些進步,截止今日O2表已經訓練到了465秒,安坐時感覺身體更輕盈了些。肩背處陳年老疾似有大幅改善。 道藏中《雲笈七簽》及《延陵先生集新舊服氣經》均收錄了《張果先生服氣法》,兩者文字稍有不同,故在此結合自身體會再細讀一遍。 […] […] 每日常偃臥,攝心絕想,閉氣握固,鼻引口吐,無令 …

隨感數則(三)- 新年總結、絕粒、屏息等

2020/01/02

字幕工作暫停了幾天。不知不覺進入2020年了。也總結一下2019年吧。 […] 悟到至樂性餘,可隨時存想。 […] 美國旅遊,印證心得定易,覺諸塵漏。 […] 淺悟天有五賊,見之者昌及五行顛倒術。 […] 橫劈叉由110度勤練2月到130度,進度雖然緩慢,好歹有些進步。 […] 生酮飲食法,一個月減去體重8公斤,BMI值 …

隨感數則(二)- 自動化收入等

2019/12/01

進入第四季度,網站收入有所增長,最近也忙於將網站優化。現在告一段落,記錄一下。 […] 編程其實是最易學的東西,比四川人學普通話還要容易,因無口語聽力之反應。本質上就是邏輯思維,世人常畏難而已。 後天生成之小世界,其要素無非地火風水四種: 地:名相基礎,變量、常量、數組、操作符等等; 火:升華。函數、模塊等等; 風:轉折變化。就是if else then.條件; 水:循環。自動化之最 …

隨感數則(一)- 天有五賊,見之者昌 定慧鬆柔乾等

2019/11/18

好久沒寫帖了。一是俗事在第四季度漸多,二是讀者寥寥。 世人追逐名利,不知何時有盡頭。如我般理想是飽食遨遊,泛若不係之舟者不多。 不過本博主要功能是記錄自己,日有所進,故此弄個隨感集合吧。 […] 心得定易,覺諸塵漏的境界需自心印可,此為心地法門。 此境即孔子所言”耳順“之境,印可後心性步入”隨心所欲不逾矩"之境,乃有心力可作用於此世間,有”心想事成“之驗證。 …

讀陸西星《無上心印妙經測疏》

2019/10/18

前段時間去美國旅遊。古人雲讀萬卷書、行萬裏路。讀書采他人之經驗遍曆,旅遊采自己之經驗而遍曆。 遍曆再參而遍知,則日有進境。 陪兒子參觀NASA,感受到人發殺機,天地反覆。去迪斯尼樂園,見識了一下4D電影,突然感覺觸摸到了靈寶定觀經所說的心得定易,覺諸塵漏的境界。 今天打算細讀一下《無上玉皇心印妙經》,道藏裏麵隻有原文,僅200字,擬借明代陸西星的解說《無上心印妙經測疏》再細讀一下。 下例為有引號引 …

讀《洞玄靈寶定觀經注》

2019/09/24

前幾日看到Telekinesis的一個視頻,談到操作念力移物時的情緒等級。作者將情緒等級分為四個: […] 有蠻大的啟發。更深的理解了陰符經中的至樂性餘,至靜性廉。 西方背景不諱愛字,故可由Love而升級至Joy。東方古籍直接跳過Desire和Love到至樂和至靜(即Joy和Peace)。兩者殊途同歸。故金剛經說“一切聖賢以無為法而有差別”。 由此可知,若要達到至靜性廉,先需要做到至 …

陰符經與自動化睡中收入第一原則及Dynamic Serving優化手機頁麵

2019/08/20

有一段時間沒有發帖了。這段時間在找Prebid Header Bidding的合作公司,一些大公司根本不理會我這種中小網站,寫信過去連個水泡都沒有,由此也可以想象到互聯網廣告的巨大吸金力。 繼而又想到自動化睡中收入的主題。 […] 所謂睡中收入,也就是睡覺中、旅遊中、遊戲中、看碟中仍然能夠自動產生的收入。 如何取得各人有各法,有寫書版權、房租收入、網站廣告、Youtuber等等諸法, …

陰符經之五賊各家解

2019/06/10

每日背誦陰符經,越發感受精妙之處。時而有些領悟。然而對天有五賊,見之者昌,五賊在心,施行於天理解的還不太好。 故此今天將手上可尋得之陰符經注解此兩句者都學習一遍。 […] 太公曰: 其一賊命,其次賊物,其次賊時,其次賊功,其次賊神。賊命以一消,天下用之以味。賊物以一急,天下用之以利。賊時以一信,天下用之以反。賊功以一恩,天下用之以怨,賊神以一驗,天下用之以小大。 鬼穀子曰: 天之五 …

讀孫思邈真人存神煉氣銘及實驗辟穀兩日

2019/04/29

3日前悟到氣足不思食的道理,當即想實驗一下辟穀。 辟穀,又稱絕粒,乃是道家的一種養生方法。 在網上找了一些基本資料,正統道藏中有孫思邈真人《存神煉氣銘》談到了絕粒。 […] […] 夫身為神氣之窟宅,神氣若存,身康力健,神氣若散,身乃死焉。 […] 此言身乃神氣之居所。借此身修之可養神氣。 […] 若欲存身,先安神氣,即氣為神母,神為氣子,神 …

黃帝陰符經金陵道人唐淳注

2019/03/06

因東遊記帖到張果老數回,在道藏中找張果老著述,發現有一部黃帝陰符經注,從而發現很多注版。 看到一個金陵道人唐淳注版,讀來不錯,故帖於此處學習之。 道藏截圖如下: 下文為有引號引文為陰符經原文,藍邊引文為唐淳注解,無引文處為作者評論。 […] 深達天機者乃能說天道之妙,未造聖域者烏能釋聖人之經? 何哉? 蓋聖人之言遠如天,非探賾索隱者,豈能知哉? 如黃帝《陰符經》者,章才止一二,字不過 …

心目論

2019/03/04

這幾日練目比較勤力,但收效微。休息一下,閑翻道藏,發現有唐代吳筠所著一篇名為心目論者,粗看一下為心與目的對話,挺有意思,故帖於此處細讀之。 […] […] 人之所生者神,所托者形。 方寸之中,實曰靈府。 靜則神生而形和,躁則神勞而形斃。 深根寧極,可以修其性情哉! 然動神者心,亂心者目,失真離本,莫甚於茲。 故假心目而發論,庶幾於遣滯清神而已。 且曰心希無為,而目亂之。 …

陰符經褚遂良帖及劉一明注

2019/03/03

前帖提到陰符經,正好也看到一個劉一明注的陰符經版本。劉一明的通關文我曾發五十一篇帖子細讀之,獲益甚多。 今天打算細讀一下陰符經。在讀此經之前,給讀者提供一個褚遂良的陰符經帖,可以打印或拷貝到iPad裏麵臨摹。圖形文件比較大,有11MB,下載鏈接在此,在本頁麵隻放上前幾句的圖。 而關於劉一明注陰符經,下例為有引號引文為陰符經原文,藍邊引文為劉一明注解,無引文處為作者評論。 […] 陰符 …

坐忘論-得道第七

2019/02/07

昨天2月6日是新西蘭的國慶節-懷唐伊日,1840年毛利人和英國政府於1840年2月6日簽訂懷唐伊條約,該條約使新西蘭成為英國殖民地。 1840年正是第一次鴉片戰爭開始時,新西蘭通過和平條約建國,在當時的英軍槍炮甲天下的背景下是很難得的。 毛利人的武力值相當高,其聞名世界的戰舞,我估計有練力的效果,我一朋友曾從國內運來重達600斤的玻璃,裝於長1米5,寬50公分左右的木箱中,送貨的毛利大漢,一人就將 …

坐忘論-泰定第六

2019/02/05

今天是大年初一。昨天到朋友家聚會。在海外這麼多年,每年的大年三十還是有聚會活動,如今國內食品超市在南太平洋這個小城市也有了好幾家,故此還是有若幹年味。 今天想起寶玉喜聚不喜散而黛玉則相反: […] 那黛玉天性喜散不喜聚,她想的也有個道理。 她說:“人有聚就有散,聚時喜歡,到散時豈不清冷?既清冷則生感傷,所以不如倒是不聚的好。比如那花兒開的時候兒叫人愛,到謝的時候兒便增了許多惆悵,所以 …

坐忘論-真觀第五

2019/02/04

昨天讀了《坐忘論》之簡事第四,想想若能做個無事閑人,那是多大的福報。 紅樓夢裏薛寶釵給賈寶玉起的兩外號:“無事忙”和“富貴閑人”: […] 寶玉道:“我呢?你們也替我想一個。” 寶釵笑道:“你的號早有了:‘無事忙。’三字恰當得很!” 李紈道:“你還是你的舊號‘絳洞花主’就是了。” 寶玉笑道:“小時候幹的營生,還提他做什麼。” 寶釵道:“還是我送你個號罷,有最俗的一個號,卻於你最當:天 …

坐忘論-簡事第四

2019/02/03

昨天讀了《坐忘論》之收心第三,想想倉頡造字鬼神驚。自心為息,心亡為忙,今心為念,念茲在茲為慈。 今天想起一個必字,道如遁去的一,周流不息,那個必字,心上一刃,乃是心禁,故此說誰必然如何如何,那隻是在心的層麵上,心驚而盲信者則必,心空無痕則介於有無之間,則無必。此也是相士看不準修行人之理。 […] 夫人之生也,必營於事物。 事物稱萬,不獨委於一人。 巢林一枝,鳥見遺於叢葦;飲河滿腹,獸 …

坐忘論-收心第三

2019/02/02

昨天讀了《坐忘論》之斷緣第二,想起古代要能達到這兩字,那是極有福報之人。 信息革命之前的傳統行業,鮮有不勞心勞力者。紅樓夢中鳳姐暫管寧國府一章 […] 一時女眷散後,王夫人因問鳳姐:“你今兒怎麼樣?”鳳姐道:“太太隻管請回去;我須得先理出一個頭緒來才回得去呢。”王夫人聽說,便先同邢夫人回去,不在話下。這裏鳳姐來至三間一所抱廈中坐了。因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;二件,事無專管,臨 …

坐忘論-斷緣第二

2019/02/01

昨天讀了《坐忘論》之信敬第一,今天獨立守神的時候,悟到此信敬非某人某言某法,而是信的是道,敬的是天地。 所以觀天之道,執天之行,盡矣。 […] 斷緣者,謂斷有為俗事之緣也。 棄事則形不勞,無為則心自安,恬簡日就,塵累日薄。 跡彌遠俗,心彌近道,至神至聖,孰不由此乎? 故經雲:塞其兌,閉其門,終身不勤。 或顯德露能,來人保已;或遺問慶吊,以事往還;或假修隱逸,情希升進;或酒食邀致,以望 …