八仙出處東遊記26-洞賓斬龍畫鶴
洞賓斬龍畫鶴 洞賓既得雲房之道,火龍真人又授以劍法,使遊江淮。 時有蛟精出沒淮水,或乘雷雨,衝去州縣民房;或乘風鼓浪,覆往來客船;或化為人,淫亂良家女子,過者即病多死。 人甚苦之。 官府百計驅逐,不能製治。 是時府縣正設醮出榜,求異人降服蛟精。 適洞賓至,自言於府縣曰:“我能除此,汝勿多憂。
洞賓斬龍畫鶴 洞賓既得雲房之道,火龍真人又授以劍法,使遊江淮。 時有蛟精出沒淮水,或乘雷雨,衝去州縣民房;或乘風鼓浪,覆往來客船;或化為人,淫亂良家女子,過者即病多死。 人甚苦之。 官府百計驅逐,不能製治。 是時府縣正設醮出榜,求異人降服蛟精。 適洞賓至,自言於府縣曰:“我能除此,汝勿多憂。
今早打自在心拳時,想足不雙重改為足踩兩儀好一些,記錄於此。 繼續閱讀道德經英譯版 第十九章 絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。 Banish wisdom, discard knowledge, And the people will be benefited a …
鍾呂鶴嶺傳道 卻說洞賓在嶺問曰:“仙可為乎?” 鍾離曰:“修之則為仙,不修則為鬼,顧仙有五等,功有三成,在人修持何如耳。” 呂曰“何為三成五等?” 鍾曰:“法有三成者,小成、中成、大成之不同也。仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。” 呂曰:“何謂鬼仙。” 鍾曰:“鬼仙者,五仙之下,陰
記憶力有了一些進步,因自在心拳口誦經咒,選擇增加一篇四百五十字《陰符經》,一個多小時就背得了。記得一年前背誦二百字的《高上玉皇心印妙經》用了幾天反複。 繼續閱讀道德經英譯版 第十六章 致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀複。 Push far enough towards the Void, Hold …
雲房十試洞賓 第一試: 洞賓一日自外歸,忽見家人皆病死。 洞賓委之大數,心無懊恨,但厚備葬具而已。 須臾死者皆複生,而洞賓亦不之怪。 第二試: 洞賓一日賣貨於市,議定其值,市者反悔,止酬其值之半,洞賓無所爭論。 第三試: 洞賓元日出門,遇丐者到門求施,洞賓與以物,而丐者索取不厭,且加誶焉。 洞賓惟
今早得了幾句話: 頂係虛空,足不雙重。 身鬆如綿,脊展如弓。 斂臀實腹,心虛太空。 寄意於腰,圓轉如輪。 口誦經咒,耳聽炁音。 眼隨手勢,顧盼如嬰。 無招無式,拳名自在。 天清地寧,心體自然。 此謂自在心拳,姑且記錄於此。 繼續閱讀道德經英譯版 第十三章 寵辱若驚,貴大患若身。 Favour and …
洞賓店遇雲房 洞賓姓呂名岩,字洞賓,號純陽子,乃東華真人之後身也。 原因東華度化鍾離之時,誤有尋你作師之語。 故其後降凡,鍾離果為其師,而度之。 一雲其為華陽真人後身,以其喜頂華陽巾也。 洞賓,唐蒲州永樂縣人。 祖渭,禮部侍郎,父誼,海州刺史。 貞元十四年四月十四日巳時生。 初母就妊時,異香滿室
第十章 載營魄抱一,能無離乎? 專氣致柔,能如嬰兒乎? 滌除玄覽,能無疵乎? 愛國治民,能無為乎? 天門開闔,能為雌乎? 明白四達,能無知乎? Can you keep the unquiet physical-soul from straying, hold fast to the Unity, …
仙姑得夢成仙 何仙姑者,廣州增城縣何泰女也。 生而頂有六毫。 唐武後時,住雲母溪,年十四五歲時,夢一神人雲:“食雲母粉,當輕身不死。” 夢明甚覺,而自思曰:“神人之言,豈欺我也。” 於是取而食之,數月內果覺身輕。 其母因其時當已及笄,欲議擇婿。 姑堅執立誓不嫁,母竟不能強。 一日,於溪上遇鐵拐、
第七章 天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。 Heaven is eternal, the Earth everlasting. How come they to be so? It is because they do not foster their own lives; …
因東遊記帖到張果老數回,在道藏中找張果老著述,發現有一部黃帝陰符經注,從而發現很多注版。 看到一個金陵道人唐淳注版,讀來不錯,故帖於此處學習之。 道藏截圖如下: 下文為有引號引文為陰符經原文,藍邊引文為唐淳注解,無引文處為作者評論。 黃帝陰符經注序 深達天機者乃能說天道之妙,未造聖域者烏能
果老飲酒辨鹿 一日,明皇謂力士曰:“吾聞飲酒而無醉者,奇士也。” 時天寒,因取以飲,果三進,頹然曰:“非佳酒也。” 乃寢,頃視齒皆焦縮,顧左右取如意擊落,因出藥傅之,良久,其齒複出燦然如玉。 明皇狩於鹹陽獲一大鹿,將令大官烹之,果曰:“此仙鹿也,已滿千歲。昔漢武帝元狩五年,臣曾侍從畋於上
Jesse Lau · @jesselaunz
文章寫在博客,影片發在 YouTube,日常想法在 𝕏。三處是同一個人、同一條線索。