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八仙出處東遊記23-洞賓店遇雲房

2019-03-08 约 1055 字 预计阅读 3 分钟

洞賓店遇雲房

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洞賓姓呂名岩,字洞賓,號純陽子,乃東華真人之後身也。
原因東華度化鍾離之時,誤有尋你作師之語。
故其後降凡,鍾離果為其師,而度之。
一雲其為華陽真人後身,以其喜頂華陽巾也。
洞賓,唐蒲州永樂縣人。
祖渭,禮部侍郎,父誼,海州刺史。
貞元十四年四月十四日巳時生。
初母就妊時,異香滿室,天樂並奏,白鶴自天而下,飛入懷中不見。
真人生而金形玉質,道骨仙風,鶴頂龜背。虎體龍腮;鳳眼朝天,雙眉入鬢;頸修顴露,身材雄偉;鼻梁聳直,麵色白黃。
左眉有一點黑子,足下紋如龜。
少聰明,日記萬言,矢口成文。
身長八尺二寸,頂中陽巾,衣黃襤衫,係八皂絛,狀類處子,年二十不娶。
始在繈褓,異人馬祖相之曰:“此兒生相非凡,自是風塵外物,他時遇廬則居,見鍾則和,留心記取”
後遊廬山,遇火龍真人,傳天遁劍法。
唐會昌中,兩舉進士不第,時年六十四歲。
遊長安酒肆,見一羽士,青巾白袍,偶書三絕於壁:
其一曰:
坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識皇都;
乾坤許大無名姓,疏散人間一丈夫。

其二曰:
傳道真仙不易逢,幾時歸去願相從;
自言住處連東海,別是蓬萊第一峰。

其三曰:
寞厭追歡笑話頻,尋思離亂可傷神;
閑來屈指從頭數,得到清平有幾人。

洞賓訝其狀貌奇古,詩意飄逸,因揖問姓氏,且延羽士坐下。
士曰:“可吟一絕,餘欲觀子之誌。”
洞賓援筆書之。其詩曰:
生在儒家遇太平,懸纓重滯布衣輕;
誰能世上爭名利,欲事天皇上玉清。

羽士見詩曰:“吾雲房先生也。居在終南鶴峰頂上,子能同我遊乎?”
洞賓未應。
雲房知其意,因與同煮黃粱,雲房自為執炊。
洞賓忽就店中昏睡,夢以舉子赴京,狀元及第,始自節署擢台諫翰苑秘閣,及指揮使,無不備曆;兩娶富貴家女,生子婚嫁早畢,孫甥雲繞,簪笏滿門。
如此幾四十年。
又獨相十年,權勢頗赫。
偶被重罪,抄沒家資,分散妻孥,流於嶺表。
一身孑然,辛苦憔悴,立馬風雪中,方興浩歎。
忽然夢覺,炊尚未熟。
雲房笑吟曰:
黃粱猶未熟,一夢到華胥。

洞賓謂曰:“先生知我夢乎?”
雲房曰:“子這來之夢,千形萬狀,榮悴多端,五十年間一瞬耳。得不足喜,喪何足悲。世有人樂,而後知人世一大憂也。”
洞賓感情,遂向雲房求度世之術也。
雲房試之曰:“子骨肉未完,須待數世可也。”
雲房別去,洞賓暗想雲房之言,遂棄儒歸隱,雲房自是設十難以試之。

此回乃有名的黃梁一夢。

呂祖的詩網上諸版多為生在儒家遇太平,懸纓垂帶布衣衿;誰能世上爭名利,欲事天宮上帝神。 觀圖文版應為生在儒家遇太平,懸纓重滯布衣輕;誰能世上爭名利,欲事天皇上玉清。

吾等現代人士也是生在儒家遇太平,懸纓重滯布衣輕的年代,何不放下名利,做疏散人間一丈夫


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Jesse Lau

網名遁去的一,簡稱遁一。2012年定居新西蘭至今,自由職業者。手搓的GPTs
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