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八仙出处东游记23-洞宾店遇云房

2019-03-08 约 1055 字 预计阅读 3 分钟

洞宾店遇云房

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洞宾姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,乃东华真人之后身也。
原因东华度化钟离之时,误有寻你作师之语。
故其后降凡,钟离果为其师,而度之。
一云其为华阳真人后身,以其喜顶华阳巾也。
洞宾,唐蒲州永乐县人。
祖渭,礼部侍郎,父谊,海州刺史。
贞元十四年四月十四日巳时生。
初母就妊时,异香满室,天乐并奏,白鹤自天而下,飞入怀中不见。
真人生而金形玉质,道骨仙风,鹤顶龟背。虎体龙腮;凤眼朝天,双眉入鬓;颈修颧露,身材雄伟;鼻梁耸直,面色白黄。
左眉有一点黑子,足下纹如龟。
少聪明,日记万言,矢口成文。
身长八尺二寸,顶中阳巾,衣黄褴衫,系八皂绦,状类处子,年二十不娶。
始在襁褓,异人马祖相之曰:“此儿生相非凡,自是风尘外物,他时遇庐则居,见钟则和,留心记取”
后游庐山,遇火龙真人,传天遁剑法。
唐会昌中,两举进士不第,时年六十四岁。
游长安酒肆,见一羽士,青巾白袍,偶书三绝于壁:
其一曰:
坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都;
乾坤许大无名姓,疏散人间一丈夫。

其二曰:
传道真仙不易逢,几时归去愿相从;
自言住处连东海,别是蓬莱第一峰。

其三曰:
寞厌追欢笑话频,寻思离乱可伤神;
闲来屈指从头数,得到清平有几人。

洞宾讶其状貌奇古,诗意飘逸,因揖问姓氏,且延羽士坐下。
士曰:“可吟一绝,余欲观子之志。”
洞宾援笔书之。其诗曰:
生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻;
谁能世上争名利,欲事天皇上玉清。

羽士见诗曰:“吾云房先生也。居在终南鹤峰顶上,子能同我游乎?”
洞宾未应。
云房知其意,因与同煮黄粱,云房自为执炊。
洞宾忽就店中昏睡,梦以举子赴京,状元及第,始自节署擢台谏翰苑秘阁,及指挥使,无不备历;两娶富贵家女,生子婚嫁早毕,孙甥云绕,簪笏满门。
如此几四十年。
又独相十年,权势颇赫。
偶被重罪,抄没家资,分散妻孥,流于岭表。
一身孑然,辛苦憔悴,立马风雪中,方兴浩叹。
忽然梦觉,炊尚未熟。
云房笑吟曰:
黄粱犹未熟,一梦到华胥。

洞宾谓曰:“先生知我梦乎?”
云房曰:“子这来之梦,千形万状,荣悴多端,五十年间一瞬耳。得不足喜,丧何足悲。世有人乐,而后知人世一大忧也。”
洞宾感情,遂向云房求度世之术也。
云房试之曰:“子骨肉未完,须待数世可也。”
云房别去,洞宾暗想云房之言,遂弃儒归隐,云房自是设十难以试之。

此回乃有名的黄梁一梦。

吕祖的诗网上诸版多为生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣衿;谁能世上争名利,欲事天宫上帝神。 观图文版应为生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻;谁能世上争名利,欲事天皇上玉清。

吾等现代人士也是生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻的年代,何不放下名利,做疏散人间一丈夫


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Jesse Lau

网名遁去的一,简称遁一。2012年定居新西兰至今,自由职业者。
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