《性命圭旨》行禪圖
久坐身疲，到湖邊走了小半圈。想起《性命圭旨》有一段《行禪圖》 行禪圖 萬法歸一，一歸何處？有者個在，又恁麼去。 行亦能禪坐亦禪，聖可如斯凡不然。論人步履之間，不可趨奔太急，急則動息傷胎。必須安詳緩慢而行，乃得氣和心定。或往或來，時行時止，眼視於下，心藏於淵。即王重陽所謂：兩腳任從行處去
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全部文章 · 322股市大作手Jesse Livermore名言集合
前帖 技術分析慧解帖了一段Jesse Livermore的名言，今天打算看看英文原文。 Jesse Livermore是百年前股市大作手，1877年出生，14歲以粉筆小子（用粉筆在黑板計價，《大時代》劉青雲初學股市即此）開始交易生涯，在股市上賺到數百萬美元（百年前的數百萬美金是一筆巨大數目），因
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技術分析慧解
前幾天初步思考了市場四季原理後，因正在搬家，很多思路沒有理清。 昨晚住到新家，仁者樂山，智者樂水，在湖邊放鬆，突然豁然開朗。 為學日益，為道日損，此兩句是整體的，沒有為學日益的過程，也無損可損。 雖然多年來沒有實際操盤交易，但每月初固定參加DUKASCOPY外彙交易程式策略比賽，已經積
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金融投機技術分析之市場四季原理
以外彙交易作為世間道修行法以來，重溫了多年前學到的知識。 昨晚突然起念看一下纏中說禪的纏論，此論名滿天下時，我已對股票不感興趣，興趣轉移到外彙交易程式編製上，粗看其理論，感覺過於繁複，不方便移植在程序中，故未有深著。 如今打算以觀察、參與市場來修行定解，故又有參考一下的念頭。 下載了一
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消息盈虧後，一念生滅間
前天早上半夢半醒之間恍恍惚惚腦海浮現兩句話，消息盈虧後，一念生滅間 雖然不解其意，趕緊用手機記錄下來以免忘卻。 現在揣摩這兩句的意思，大概是因為我重新以外彙交易作為世間道修行法，故有此句出現。 消息這個詞見於易經豐卦彖辭，日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎？
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凡所遇合，皆是助緣 - 外彙交易記錄
前幾天腦海突然浮現這麼一句話- 凡所遇合，皆是助緣。 人世間浮沉遇合，都是力之作用，與天地之間作用力本質是一致的，天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 人則不同，除天地間之偉力，尚有七情六欲作用，以“我”為大，故自生出所謂美醜、善惡、好壞、盈虧等等概念。 然人能修道，因有
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《天隱子》後序
無意中搜索到一篇論《天隱子》與《坐忘論》的論文，才發現原來還有一篇後序，不在我手上的正統道藏掃描版內。 今次就細讀一下後序 承禎誦天隱子之書三年，恍然有所悟，乃依此五門漸漸進習。 因信解而誦書而初通慧 又三年，覺身心之閑，而名利之趣淡矣。 閑心增強。乃通閑解 又三年，天隱子出焉，授之以口訣。
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讀幻真先生《胎息經注》及張義尚《胎息經箋疏》
修養了月餘，又可讀經了。 今次打算結合古人和今人注解，細讀胎息經，即正統道藏中《高上玉皇胎息經》。 《高上玉皇胎息經》正統道藏中原文截圖 此經甚短，本人記之，每日黙誦 《胎息經注》正統道藏中原文PDF 胎息經注 胎息經注 幻真先生注 胎從伏氣中結， 臍下三寸為氣海，亦為下丹田，亦為玄牝。世人多以口
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隨感數則（五）- 新年總結、慧解（悟道）三境界等
又有一段時間沒寫帖了。前一段時間受此物質世界規則所限，消除舊業，形體影響精氣神，懶得寫貼。如今已恢複如常，甚或更有進益，故再寫點隨感。 又進入新年了，總結一下進步： 借tDCS、PEMF、筋膜槍等器之用，使得肩背舊疾幾乎全消 形堅則氣全，神依形生，精依氣盈，體會到鬆，偶可短時證坐忘之境
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《元始天尊說生天得道經》
閑來無事，隨手翻翻道藏經文。 古文基礎不佳，故此前讀周易參同契沒什麼感覺，因對《周易》未能從骨子裏麵熟悉。 現階段看到短小精悍的經文較中意。今日看到元始天尊說生天得道經，錄之如下： 《元始天尊說生天得道經》正統道藏中原文PDF 元始天尊說生天得道經 元始天尊說生天得道經 爾時，元始天尊在大羅
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漸門修道體係-司馬承禎《天隱子》
近日閃念，欲再次細讀《天隱子》。 多年前道家老師曾經推薦過司馬承禎《坐忘論》。 生長在紅旗下，古文程度偏下，故對長篇的坐忘論沒有太大感覺，機緣巧合，讀到道藏裏的《天隱子》，篇幅短小，文字簡練，契合度大增，前次已讀過一次，這次再擬參照西方S.M.A.R.T原則細讀，作為一個體係性文章。
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《長生不老》紀錄片與周易參同契
在bilibili看到BBC的一部紀錄片《Don’t Grow Old 長生不老》 講述西方人對長生不老的研究。有飲食、運動、藥物等等，引我注意的有一個科學家舉行一個實驗，令一群七十多歲的老人重新過一周二十年前的生活，身體機能有部分改善，這是研究思想延緩衰老，可以參考。 今日打算閱讀《周
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