鐵拐屢試長房

卻說鐵拐因放走青牛，老君斥下立功贖罪，乃化身為一老翁，隱其名姓，背一葫蘆，施藥於汝南市中，病者求之，無不立驗。
因懸一壺於市頭，及罷市，即跳入壺中，市人莫之見。
有費長房者，官為市長，一日在樓上靜坐，忽看而異焉，因在再拜奉酒。
老翁曰：“子明日更來。”
長房是日果往，翁乃與俱入壺中。
但見正堂廳上，旨灑佳肴，盈衍其中。
共飲畢而出，囑不可與人言。
後乃就長房樓上曰：“我仙人也，以過見責。今事畢當去，子能相隨乎？樓下有好酒，與卿為別。”
長房使人取之，不能勝舉，令十人扛之，又不能舉。
翁笑而下樓，以一指提上。
視其器如有隻一升許，而二人飲之終日不盡。
長房心欲求道，乃顧家人為憂。
翁知其意，乃折一竹，度長短如長房，使懸之舍後。
家人見之乃長房也，以為縊死。
大小哀哭，遂殯殮之。
長房立其旁，而眾莫之見。
於是遂隨翁人深山，踐荊棘，於群虎之中，使之獨處。長房不懼。
又留長房於空室，以朽索懸萬斤之石於其上，眾鼠競來齧索欲斷，長房亦不移。
翁遂曰：“子可教也。”
複使食糞，糞中有三蟲，臭味特甚，長房心惡之，翁曰：“子兒得道，恨於此不能，奈何"
長房欲歸，翁與一杖曰：“騎此任所之，頃刻至矣，至當以竹投草陂中。”
又為作一符曰：“以此能驅使鬼神。”
長房乘杖，須曳來歸，自謂去家甫經甸日，而已十餘年。
即以杖投葛陂，傾視則龍也。
家人謂其死久，驚訝不信。
長房曰：“在日所葬竹杖耳。”
家人發塚，則竹杖猶存焉。
自後遂能醫療百病，鞭笞百鬼，驅使社公。
或獨坐恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者也。”
又嚐食客，而使使至宋市魚，須臾還，乃飲。
或一日之間，人見其在千裏外者數處。
桓景嚐學於長房。
一日謂景曰：“九月九日，汝家有大災，可作一囊，盛茱萸係之臂上，登高山飲菊花酒，禍可消。”
景如其言，舉家登山，至夕方還，見牛羊雞犬皆暴死焉。
一日，長房自失其符，競為眾鬼所殺。
卻說鐵拐自謫降後，立功滿足，複歸老君之所謝罪。
後來得為上仙，乃乘雲瓊島，跨鶴瑤天。
每降凡間，則入貧子隊中。
南中一家，設大功果，老仙至。
有譙樓執持牌二童子，忽對語曰：“明日設功果之家，那爛腳貧子，乃鐵拐老仙也。當往見之。”
一童曰：“諾。”
適一守更之夫得知，大異其事。
次日往設功果之家觀之，果有爛腳貧子，在灶邊向火。
更夫即拜之求度。
貧子曰：“何以知之？”
更夫曰：“昨見譙樓二童對言，故知大仙來此。”
貧子曰：“但從我來，即度你。”
那貧子卻從灶中走去。
更夫懼火燒身，竟不敢從。
後歸至途中，複遇貧子在前，兩追至求度。
貧子曰：“汝今且歸，為我釘起譙樓二童，卻來橋上會我，那時我自有船來接你，汝可跳於船上，便是度汝之處，毋得恐懼也。”
更夫歸至譙樓上，果將二童釘起。
夜來其童哀叫，痛苦萬端，深怨更夫。
次早更夫竟往橋上候貧子船隻。
自辰至午不見貧子，隻有竹葉一舟流至，更夫不敢上。
忽貧子亦至，曰：“何不上船。”
更夫曰：“葉舟安能重載？”
鐵拐曰：“汝凡念太重，不可度矣。”
乃自跳入舟中，衝風逐浪，駕入雲中。
有鍾離、采和、仙姑等八仙侶，乃從周流指點，援引而去。

此篇以鐵拐仙試費長房及更夫種種看似不合情理之考驗，言人世虛幻，如夢幻泡影，不過如果事臨頭上，也甚難跳出隔世旁觀。

同種情節有李百川《綠野仙蹤》冷於冰遇火龍真人食穢吞丹藥一回。此回有真言，值得存於此處:

那一日晚間，正遇月色橫空，碧天如洗，看素魄蟾光照映的西湖水中，如萬道金蛇來回蕩漾；又見遊魚戲躍於波中，宿鳥驚啼於樹上，清風拂麵，襟袖生涼；覺得一時萬念俱虛，如步空淩虛之樂。
將走到天竺寺門前，見旁有一人倚石而坐。
於冰見他形貌醃臢，是個叫花子，也就過去了。
走了數步，尋思道：“我來來往往，從來未見此輩在此歇臥；今晚月色絕佳，獨行寂寞，就與他閑談幾句，何辱於我？”
又一步步走回來。
那花子見於冰回來，將於冰上下一觀，隨即將眼閉了。
於冰也將花子一看，見他麵色雖然焦枯，那兩隻眼睛神光燦爛，迥異凡儔。
心中暗想道：“或者是個異人，亦未可定。”
上前問道：“老兄昏夜在此何為？”
那花子見於冰問他，將眼睛睜開道：“我兩日夜水米未曾入口，在此苛延殘喘。”
於冰道：“老兄既缺飲食，幸我帶得在此。”
將小口袋取出，雙手遞與。
那花子接來一看，見有十數個點心，滿麵都是笑容，念了聲“阿彌陀佛！”
連忙將點心向口中急塞，頃刻吃了個幹淨。
笑向於冰道：“我承相公救命，又可再活兩天。”
將布袋交與於冰，口裏說了聲“得罪”，把身子往下一倒，就靠在石頭上睡去了。
於冰笑道：“飽了就睡，原也是快活事。”
隨叫道：“老兄且莫睡，我有話說！”
那花子被叫不過，說道：“我身上疲困得了不得，有話再遇著說罷。”說著又睡倒。
於冰道：“老兄不可如此拒人，我要問你的名姓。”
那花子隻不理。
於冰用手推了他幾推，隻見那花子怒恨恨坐起來，說道：“我不過吃了你幾個點心，身子未嚐賣與你，你若此囗咶噪我，與你吐出來何如？”
於冰道：“我見台駕氣宇異常，必是希夷曼倩之流，願拜求金丹大道，指引迷途。”
那花子道：“曉得什麼大道小道，你隻立心求你的道去，那金丹大道自然會尋你來。”
說罷，仍舊睡去。
於冰聽了這幾句，越發疑他不是等閑之人，於是雙膝脆倒，極力用手推他，說道：“弟子撇家棄子五六年有餘，今日好容易的遇著真仙，仰懇憐念癡愚，明示一條正路，弟子粉骨碎身也不敢忘老師的惠典！”
那花子被纏不過，一蹶劣坐起來，大怒道：“這是那裏的晦氣！”
用手在地下一指道：“揀起那個東西來！”
於冰隨指看去，是個大蛤蟆，拾在手裏一看，已經破爛，裏邊有許多蟲蟻在內；腥臭之氣比屎也難聞，又不敢丟在地下，問那花子道：“揀起這物何用？”
那花子大聲道：“將他吃了便是金丹大道！”
於冰聽了，半晌說不出話來。
心裏打算道：“若真正是個神仙，借此物試我心誠不誠，但是終身造化；假若他借此物耍笑我，我就豈不白受一場穢汙？”
又想道：“世上那有個輕易渡人的神仙！就便是他耍笑我，我就吃了，上天也可以憐念我修道之誠。”
隨即閉住了氣，口對著蛤蟆一咬，起初還有些氣味，自一入口，覺得馨香無比；咽在肚內，無異玉液瓊漿，覺得精神頓長，麵目分外清明。
吃完，隻見那花子大喜道：“此子可教矣！”
笑問道：“子非廣平冷於冰，號不華者乎？”
於冰連忙跪倒，頓首道：“弟子是。”
花子道：“吾姓鄭，名東陽，字曉暉。當戰國時，避亂山東勞山，訪求仙道，日食草根樹皮八十餘年，得遇吾師東華帝君，賜吾大丹一服，通體皆赤，須眉改易；又授吾丹經一卷，道書三十篇，吾朝夕捧讀，極力研求，二年後始領得其妙旨。於是仗離地之精，吸太陽之火，複借本身三昧，修煉成道。上帝命仙官仙吏，召吾於通明殿下，奏對稱旨，敕封我為火龍真人。我看你向道雖誠，苦無仙骨，適才死蛤蟆乃吾爐中所煉換骨丹也。四九之日，即可移骨換髓，體健身輕，抵三十六年出納工夫。你才說金丹大道，微渺難言，你可坐在一旁，聽吾指授。”
於冰跪扒了半步，痛哭流涕道：“弟子嚐念賦質成形，浮沉世界，荏苒光陰，即入長夜之室；輪回一墜，來生不知作何物類，恐求一人身而不得。因此割恩斷愛，奔走江湖；奈茫茫滄海，竟不知何處是岸。今幸睹慈顏，跪聽猶恐無地，尚敢坐領元機耶？”
真人點首至再，因教諭道：“吾道至大，總不外‘性命’二字。佛家致虛守寂，止修性而不修命；吾道立竿見影，性命兼修。神即是性，氣即是命。大抵人體好清，而心擾之，人心好靜，而欲牽之。誠能內觀其心，心無其心；外視其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空，所空既無，所無亦無，無無亦無，湛然常寂。蓋生者死之根，死者生之根；有動之動，出於不動；有為之為，出於無為。無為則神歸，神歸則萬物雲寂。不動則氣泯，氣泯則萬物無生；耳目心意俱忘，即象妙之門也。故對境忘境，不沉於六賊之魔；居塵出塵，不落於萬緣之化。須知神是氣之子，氣是神之母；如雞、卵不可須臾離也。你看草木根生，去土則死；魚鱉水生，去水則死；人以形生，去氣則死。故煉氣之道，以開前後關為首務；二關既開，則水火時刻相見，而身無凝礙矣。當運氣時，必先吐濁氣三口，然後以鼻尖引清氣一口，運至關元；由關元而氣海分循兩腿，下至足湧泉；由湧泉提氣而上至督脈，由督脈而泥丸，由泥丸而仍歸於鼻尖，此謂‘大周天’。上下流行，貫串如一，無子午卯酉，行之一時可，行之一晝夜可，行之百千萬年無不可也。此中有口訣，至簡至易，彼老死參同契等書者，究何益哉？”
隨向於冰耳邊授了幾句話，於冰心領神會，頓首拜謝。
又雲：“金丹一道，仙家實有之。無如世俗燒煉之士，不務本原，每假黃白術坑人害己；天下安有內丹未成，而能成外丹飛升者？故修煉內丹，必須采二八兩之藥，結三百日之胎，全是心上工夫；坐中煉氣，吞津咽液，皆末務也。隻要照吾前所言行為，於無中養就嬰兒，陰分添出陽氣，使金公生擒活虎，姹女獨駕赤龍；乾夫坤婦而媒嫁黃婆，離女坎男而結成赤子。一爐火焰煉虛空，化作半絲微塵，萬頃水壺照世界，形如一粒黍米；神歸四大，乃龜蛇交合之鄉；氣人四肢，正鳥兔鬱羅之處；玉葫蘆進出黃金液，紅菡茗開成白玉花；際此時超凡入聖，而金丹大道成矣。然此時與你言，你也領不出來，必須躬行實踐，進得一步，方能曉得一步也。雖如此說，而密竅亦不可不預知矣。”
遂傳與安胎采藥，立爐下火之法，於冰一一存心苦記，領受仙言。

相关文章:

• 2019/02/22   八仙出處東遊記9-秦王請禱玄女
• 2019/02/21   八仙出處東遊記8-戲放青牛亂宮
• 2019/02/20   八仙出處東遊記7-仙丹起死回生
• 2019/02/19   八仙出處東遊記6-鐵拐托魂餓莩
• 2019/02/18   八仙出處東遊記5-楊徒守屍誤化