修改Extra子模板,在主菜單欄中間增加類Amazon的搜索條以及窮困關
現在的一個項目中,打算突出搜索功能,但Extra模板的搜索條很小,需要定製。
觀察了一下各大網站,覺得Amazon的搜索條不錯。
打算也整一個類似的。就一個logo右邊來一個搜索條,然後右邊再一個鏈接。
需要修改Extra模板源代碼,那就先建一個子模板目錄
這個目錄放兩個文件。
一個是style.css.內容如下:
就是告知Wordpress係統這個子模板就是基於Extra模板的
然後還有個文件,是functions.php。內容如下:
這樣,子模板就建立好了。在模板中激活這個Extra-child就可以了。
為何要建立子模板? 因為主模板會經常升級,如果直接在主模板修改代碼,升級時會將修改部分覆蓋掉。故此修改代碼時用子模板會比較安全高效。
好,我們開始修改源代碼。
將Extra目錄下的header.php拷貝到子模板Extra-child目錄。
開始編輯header.php。找到下麵一段代碼:
這是在二級菜單內的那小搜索條的源碼,將之剪切貼到這兩句之上:
需要用css來做搜索條的樣式了。打開style.css,貼上如下代碼:
看看效果
此帖甚短。故繼續帖通關文。
此次是窮困關:
這一關,光看名字就知道當下中國人最有共鳴:
此關於修道人而言,是要安貧樂道之意。
因古人以手工勞作為主,無今世之人一般可以有“自動化”收入。
修道者時間精力在修行上,無暇勞作掙錢,初時會有窮關。
然則矢誌不改,則如通關文說“祖師暗裏自有安排,決不教凍餓壞真正學道人”。
看一部八仙得道,可知各行各業,無論富貴貧窮,均可修行得道。
觀察了一下各大網站,覺得Amazon的搜索條不錯。
打算也整一個類似的。就一個logo右邊來一個搜索條,然後右邊再一個鏈接。
需要修改Extra模板源代碼,那就先建一個子模板目錄
sudo mkdir /var/www/yourwebsite.com/wp-content/themes/Extra-child
這個目錄放兩個文件。
一個是style.css.內容如下:
/*
Theme Name: Extra Child
Template: Extra
*/
/* =Theme customization starts here
------------------------------------------------------- */
就是告知Wordpress係統這個子模板就是基於Extra模板的
然後還有個文件,是functions.php。內容如下:
<?php
function my_theme_enqueue_styles() {
wp_enqueue_style( 'parent-style', get_template_directory_uri() . '/style.css' );
}
add_action( 'wp_enqueue_scripts', 'my_theme_enqueue_styles' );
這樣,子模板就建立好了。在模板中激活這個Extra-child就可以了。
為何要建立子模板? 因為主模板會經常升級,如果直接在主模板修改代碼,升級時會將修改部分覆蓋掉。故此修改代碼時用子模板會比較安全高效。
好,我們開始修改源代碼。
將Extra目錄下的header.php拷貝到子模板Extra-child目錄。
開始編輯header.php。找到下麵一段代碼:
<!-- .et-top-search -->
<?php if ( $header_vars['output_header_search_field'] ) { ?>
<div class="et-top-search" style="<?php extra_visible_display_css( $header_vars['show_header_search_field'] ); ?>">
<?php extra_header_search_field(); ?>
</div>
<?php } ?>
這是在二級菜單內的那小搜索條的源碼,將之剪切貼到這兩句之上:
</div><!-- /#main-header -->
</div><!-- /#main-header-wrapper -->
需要用css來做搜索條的樣式了。打開style.css,貼上如下代碼:
看看效果
此帖甚短。故繼續帖通關文。
此次是窮困關:
至聖曰:“君子固窮,小人窮,斯濫矣。”
中庸曰:“素貧賤,行乎貧賤。”
孟子曰:“貧賤不能移。”
紫陽翁曰:“貧子衣中珠,本自圓明好。不會自尋求,卻數他人寶。”
此皆教人守死善道,處窮困而不為窮困所移也。
夫修真之道,與世法相反,原欲棄富貴而就貧賤,去奢華而守恬淡。
必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,磨煉切磋,去假求真。
即刀兵水火,疾病災患,皆所不計,何論窮困?
若受不的窮困,遇饑寒而生煩惱,值艱難而起無明,便是饑渴之害為心害。
養其小者為小人,認假棄真,與道相隔,何時能進道岸乎?
殊不知性命事大,衣食事小。
重衣食而輕性命,如何修的性命?
夫圖衣食者,僅可養皮肉;修性命者,卻能保天真。
天真若失,雖身肥體壯,如豕如牛,外人形而內獸心,即生如死,豈是務道之人?
昔長春真人,龍門七載,磻溪六年,常受饑餓,至死不變。
太古真人趙州橋定坐,饑寒不避,生死不顧。
丹陽真人棄巨富而入鐵查,去飽暖而就貧淡,把茅蓋頂,岩居穴處。
以上諸公,受人之所不能受,苦人之所不能苦,皆從窮困中而成大道。
世間糊塗學人,受不的困苦,耐不的饑寒,稍遇艱難,受些淡泊,即便自生煩惱,恨天怨地,邪思亂想,不守本分,設法編轉。
如此行為,窮困且不能受的,如何能在大危大險中過去的?
故學人必以受的窮困為要著。
若稍有懼怕厭惡之心,即此一事,便是擋路高山,害道大魔,寸步難移。
吾勸真心學道者,速將窮困關口打通,心如鐵石,意若寒灰,隨緣度日,餓也如此,凍也如此,即凍餓身死,也是如此。
絕不以窮困小事,忘卻性命大事。
如此行去,一心一意,真履實踐,以道為己任,未聞道者,終須聞道,已聞道者,終須成道。
祖師暗裏自有安排,決不教凍餓壞真正學道人。
否則,豐衣足食,自自在在,作事受不的一些苦難,當不的一些貧淡,妄想明道,難矣。
這一關,光看名字就知道當下中國人最有共鳴:
此關於修道人而言,是要安貧樂道之意。
因古人以手工勞作為主,無今世之人一般可以有“自動化”收入。
修道者時間精力在修行上,無暇勞作掙錢,初時會有窮關。
然則矢誌不改,則如通關文說“祖師暗裏自有安排,決不教凍餓壞真正學道人”。
看一部八仙得道,可知各行各業,無論富貴貧窮,均可修行得道。
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Jesse Lau
網名遁去的一,簡稱遁一。2012年定居新西蘭至今,自由職業者。
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