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练耳力以及炉火关

2019-01-30 约 2064 字 预计阅读 5 分钟

前几日整了练眼力程序。今天再介绍一个练耳力的链接。

为何要常练眼耳,因眼耳口乃是外三宝。

《周易参同契》有云:耳目口三宝,闭塞勿发扬。《黄帝阴符经》:性有巧拙,可以伏藏,九窍之邪,在乎三要,可以动静。元朝王道渊注解:“凡遇邪攻九窍,便当运三要以复之。夫惟三要,有内三要,有外三要。内之三要者,精气神也。外三要者,眼耳口也。眼为神之门,耳为精之门,口为气之门。视之不息,则神从眼漏;听之不息,则精从耳漏;言之不息,则气从口漏。逐于外而失于内,心为形役,是九窍之邪,在乎三要者也”

所谓的闭塞勿发扬并非整天闭目塞耳缄口,此非活泼泼之道。看那个视之不息的息字,乃是自心,心为形役,自心因所视所听所言而散乱就是逐于外而失于内,心为形役,就是九窍之邪。

而返观自心,制心一处就做到了息。

制心一处,目视其形以凝神,耳听其韵以炼精,口持其咒以养气。持而久之,则可以感受静中之动和动中之静,也即是可以动静

练耳力无需我来编写了。找到一个链接,产生任意频率声音,效果不错。

维基百科,常人听力在15赫兹到20000赫兹之间,可变其音源细听之。

此网页提到40赫兹对阿茲海默症患者有一定效果。估计特定波动音频会对大脑脑波有作用力,但并未有医者研究,故仅可参考而已。

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高频下注意音箱音量调节,否则易伤耳。


通关文之炉火关

徐真人曰:杂性不同类,安肯合体居。
淳于真人曰:同类易施功,非种难为巧。
紫阳真人曰:休炼三黄及四神,若寻众草更非真。阴阳得类归交感,二八相当自合亲。潭底日红阴怪灭,山头月白药苗新。时人要识真铅汞,不是凡砂及水银。
又云:休泥丹灶费功夫,炼药须寻偃月炉。自有天然真火候,不须柴炭及吹嘘。
三丰真人曰:五金八石皆是假,万草千方总是差。金蝦蟆、玉老鸦,认得真的是作家。
此皆言金丹大道,非炉火烧炼之术也。
夫所谓金丹者,金取其坚刚不坏之义,丹取其圆成无亏之义,坚刚圆成,故名金丹,即本来先天真一之灵宝。
一名先天真一之气,一名生物之祖气,一名先天灵根,一名元始宝珠,总而言之曰真灵至精之气。
此气在儒则曰太极,在释则曰圆觉,在道则曰金丹。
无形无象,非色非空。
然虽无形而能生有形,无象而能生实象,非色而能生妙色,非空而却是真空。
本於先天,藏於后天,为性命之根、仙佛之种、圣贤之基。
知而修之,可以脱生死、出造化、超凡入圣、不生不灭,但人认不得这个根本种子,所以当面错过。
若欲认的,非可妄猜私议,必求明师口传心授,方能见真,又要明师细指药物真假、火候是非、工程次序、作用法则方可进步。
古来仙经,演说细微,形容奥妙,其理其法无一不备,其如千变万化,方便立名,随物取象,杂物撰德,以有象比无象,以有形喻无形,分散辩论,各指一理一法而论。
其意幽隐,内藏天机,难以显言,教学人得象忘言,得意忘象,自穷自究,自会自悟耳。
穷之不得,究之不明,就证有道。
由博而约,自疑而悟,非是即书即道也。
其实祖师一言一语,皆是性命切近妙用,身心分内实学,并非舍近求远,借用世间滓质之物也。
世间糊涂学人,道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
不究其意,但认其象,不穷其理,仅记其言,猜枚打谜,各出己见。
见有大小金丹之说,而即疑为有形有质之物;见金鼎玉炉之说,而即疑为泥灶铜铁之具;见铅汞药物之说,而即疑为水银黑锡之凡物;见黄芽白雪之说,而即疑为烧炼升打之灵霜;见文烹武炼之说,而即疑为柴炭吹嘘之凡火。
以金石草木之浊物,锻炼服食,妄想接无形之性命。
殊不知竹破须将竹补宜,抱鸡当用卵为之。
世间凡物与我性命非类,安能接得性命?
又有一等痴迷汉,借祖师金丹入口,点化凡躯之说,或借信道金丹一粒,蛇吞立变成龙,鸡餐亦乃化鸾鹏之句,而遂烹炼金石砂汞三黄四神之药,妄想吞服飞升,变形易象。
绝不思浊肉浊骨,金石之药怎能点化变形飞升?
愚之甚矣。
况金石之药本来有毒,加之火炼,药毒火毒结于一处,其毒愈大,服之而烂肠坏肤,未有不丧其命者。
昔九江张尚书信服食,吕祖点化不悟,题诗於门曰:可惜九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,谬饵金石何太愚。后果失明。
可知金石之药不能济事,反而坏事,古今受此症者,可不胜数。
更有一等贪财作孽之辈,借祖师欲求天上宝,须要世间财之语,以为买鼎办药,非财不成,而遂东觅外护,西寻巨富,哄骗愚人,肥肉美酒,混吃混喝。
或用增银之法,或去红铜之血,或烧铅点汞,或烧茅炼铜。
凡此等类,皆是假物,怎能成真?
甚至盗去真物,换出假物,拐人资财,败人家产,忍心狠心如同贼寇,其恶其毒,尚可言哉?
昔正阳祖师传与吕祖黄白之术,利人济物,吕祖因三千年以后还元,恐害后人,不愿为之。其居心为何如?
炉火迷徒,不知积德而反伤德,服祖师之服,背祖师之行,大丧天良,纵然人容,天岂能容哉?
吾劝真心学道者,速将炉火关口打通。
把一切烧炼丹药、烹煎茅法等等不善事物扫去,在身心性命上细心钻研,寻出个乾坤炉鼎,找出个乌兔药物,运三昧真火,锻炼成宝,方有实济。
否则以金石为点心,以毒药为命宝,无益有损,妄想成道,难矣。

此关乃通关文五十关之最后一关,阐明“外丹”之害。余看《大唐双龙传》人体本就是一个小天地,自具自足,不假外求,深有同感。


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本文由Jesse Lau原创

2012年定居新西兰至今,自由职业者,从事网站和程式交易,曾获得Dukascopy外汇程序交易比赛2届月度冠军(id:Tradingwithea).
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