人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限製地從自身向四麵八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

隻有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，隻有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

認識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

人是一根係在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

如果學生在學校裏學習的結果是使自己什麼也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

成功的教學所需要的不是強製，而是激發學生的欲望。

所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

哪裏沒有樸素、善良和真理，哪裏也就談不上有偉大。

在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

理想的書籍是智慧的鑰匙。

任何一個人的生活，都應當受一定法規的製約。

不知道並不可怕和有害，任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

幸福在於為別人生活。

幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方麵可以最為簡明地表達為：幸福在於勿惡、寬恕和熱愛他人。

要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鍾的目標。

幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達到你所做的事情的目的。

愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

不要把學問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。

如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，隻有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。

重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好；一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。

一個人好象是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。

為了要活得幸福，我們應當相信幸福的可能。

你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鍾點是永遠不能回來了。

記住吧：隻有一個時間是重要的，那就是現在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。

人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。

沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。

你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……

“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來隻有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。

如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的麵目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的⋯⋯

每個人都想要改變世界，卻沒人想過要改變自己

人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。

每個人的心靈深處都有著隻有他自己理解的東西。

愛情不是語言所能表達的，隻有用生活、用生活的全部來表達它。

一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。

當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。

憂來無方，窗外下雨，坐沙發，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協。

我們最容易犯的過錯，就是輕率斷定別人為好人還是壞人、愚者還是賢者。人是像河川一樣在不斷流動、不斷變化的，人並非每天都以同樣的麵貌存在，人是有各種可能性的；傻瓜可能變聰明，邪惡的人可能變成善良的人，反之亦然。這就是人的偉大之處。因此，我們考慮如何去判斷的時候，他已經變成另外一個人了。 我相信自己的本性是善，不是惡，而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此，即使我們難以了解別人心中所想的事，我們也應該對別人常懷善念。

人好比河流，所有河裏的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河裏的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時候表現出這樣一種本性，有的時候表現出那樣一種本性，有時變得麵目全非，其實還是原來那個人。

我覺得人的美貌就在於一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是醜的。

盲目地相信科學，和無知毫無差別。

曆史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。隻有在我們完全放棄了在個人意誌中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同隻有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律

同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多麼卑下

他身上發生的這一係列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至於他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過於困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕鬆快樂的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而隻考慮肉體的自我。