托爾斯泰名言摘錄
2019-02-21
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看完了《宮本武藏》,準備看列夫托爾斯泰的《複活》,也是慚愧,對有蓋世文名的托爾斯泰,我居然一本也沒看過,實在是少年時不喜譯文的晦澀。
如今再開始閱讀名著之旅,比之快餐式網絡小說,閱讀名著時不時會有法喜,確實更有愉悅感。
讀小說之前,先摘錄一些托爾斯泰的名言,片言隻字可以了解其人。
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限製地從自身向四麵八方撒放有粘力的愛的蛛網,從中隨便捕捉落到網上的一切。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
隻有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,隻有當你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害。
認識真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理。
人是一根係在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險,停在中途也危險,顫抖也危險,停住也危險。
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
如果學生在學校裏學習的結果是使自己什麼也不會創造,那他的一生永遠是模仿和抄襲。
成功的教學所需要的不是強製,而是激發學生的欲望。
所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。
哪裏沒有樸素、善良和真理,哪裏也就談不上有偉大。
在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福,不但不會得到幸福,而且還一定會失去幸福。
竭力履行你的義務,你應該就會知道,你到底有多大價值。
理想的書籍是智慧的鑰匙。
任何一個人的生活,都應當受一定法規的製約。
不知道並不可怕和有害,任何人都不可能什麼都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。
一個埋頭腦力勞動的人,如果不經常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。
幸福在於為別人生活。
幸福不表現為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方麵可以最為簡明地表達為:幸福在於勿惡、寬恕和熱愛他人。
要有生活目標,一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鍾的目標。
幸運的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達到你所做的事情的目的。
愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
個人離開社會不可能得到幸福,正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。
不要把學問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學問看做是用來擠奶的奶牛。
如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產是最無足輕重的東西,隻有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。
重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
一個人給予別人的東西越多,而自己要求的越少,他就越好;一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,他就越壞。
人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。
聰明人的特點有三:一是勸別人做的事自己去做,二是決不去做違背自然界的事,三是容忍周圍人們的弱點。
我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對於人的發展會有這樣驚人的影響。
一個人好象是一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數值愈小。
為了要活得幸福,我們應當相信幸福的可能。
你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鍾點是永遠不能回來了。
記住吧:隻有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。
一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。
純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。
一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。
沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
你能否做到——膽大而不急躁,迅速而不輕佻,愛動而不粗浮,服從上司而不阿諛奉承,身居職守而不剛愎自用,勝而不驕,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,剛強而不迂腐,活潑而不輕浮,直爽而不幼稚……
“水滿則溢,月盈則虧”,這個世界從來隻有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。
如果愛一個人,那就愛整個的他,實事求是地照他本來的麵目去愛他,而不是脫離實際希望他這樣那樣的⋯⋯
每個人都想要改變世界,卻沒人想過要改變自己
人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。
每個人的心靈深處都有著隻有他自己理解的東西。
愛情不是語言所能表達的,隻有用生活、用生活的全部來表達它。
一個人越聰明、越善良,他看到別人身上的美德越多;而人越愚蠢、越惡毒,他看到別人身上的缺點也越多。
當你意識到自己是個謙虛的人的時候,你馬上就已經不是個謙虛的人了。
憂來無方,窗外下雨,坐沙發,吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協。
我們最容易犯的過錯,就是輕率斷定別人為好人還是壞人、愚者還是賢者。人是像河川一樣在不斷流動、不斷變化的,人並非每天都以同樣的麵貌存在,人是有各種可能性的;傻瓜可能變聰明,邪惡的人可能變成善良的人,反之亦然。這就是人的偉大之處。因此,我們考慮如何去判斷的時候,他已經變成另外一個人了。 我相信自己的本性是善,不是惡,而其他所有的人也是如此相信他們自己的。因此,即使我們難以了解別人心中所想的事,我們也應該對別人常懷善念。
人好比河流,所有河裏的水都一樣,到處的水都一樣,可是每一條河裏的水都是有的地方狹窄,有的地方寬闊;有的地方湍急,有的地方平坦。每個人都具有各種各樣的本性的胚芽,有的時候表現出這樣一種本性,有的時候表現出那樣一種本性,有時變得麵目全非,其實還是原來那個人。
我覺得人的美貌就在於一笑:如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是醜的。
盲目地相信科學,和無知毫無差別。
曆史事件的原因是一切原因的總和,這是唯一的原因。隻有在我們完全放棄了在個人意誌中探求原因的時候,才可以發現這些我們不知道的規律,正如同隻有在人們放棄了地球不動的概念的時候,才可以發現行星運動的規律
同心靈的高度相比,塵世的一切顯得多麼卑下
他身上發生的這一係列可怕的變化,原因僅僅是他不再相信自己,轉而去相信別人。至於他不再相信自己,而去相信別人的原因,那是因為如果相信自己,生活就會變得過於困難:相信自己,意味著處理各種問題都不能考慮追求輕鬆快樂的肉體的自我,而且幾乎總是同他作對;相信別人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而隻考慮肉體的自我。
Jesse Lau
網名遁去的一,簡稱遁一。2012年定居新西蘭至今,自由職業者。
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