苟日新,日日新,又日新以及懶惰關

2018-10-03 约 2031 字 预计阅读 5 分钟

今早boss開了一句玩笑,你這個搜索引擎(指的是manticore search)怎麼弄了好幾天了,不符合你的風格啊。

真的啊。第一篇是9.30日完成,第二篇是今日10.4日完成。

寫第二篇時本來以為隻有兩天的間隔,現在居然間隔了4天。

不在於2或4天數量,而在於居然沒有自省到超出了自己預估的兩天,脫離了“觀照”的狀態。

而我以前的"風格"是寧肯熬夜也要當天搞定的。

現在的風格是究竟而不執著,放下了少許以前的執著心,這是可以肯定的些許進步。

但一體兩麵,也滋長了怠惰心。

自省,乃是不忘初心,乃是究竟在因地。

所以仍然需要再貼一遍西遊記的《道心開發》
美猴王享樂天真,何期有三五百載。

一日,與群猴喜宴之間,忽然憂惱,墮下淚來。

眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”

猴王道:“我雖在歡喜之時,卻有一點兒遠慮,故此煩惱。”

眾猴又笑道:“大王好不知足!我等日日歡會,在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人間王位所拘束,自由自在,乃無量之福,為何遠慮而憂也?”

猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威嚴,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內?”

眾猴聞此言,一個個掩麵悲啼,俱以無常為慮

隻見那班部中,忽跳出一個通背猿猴,厲聲高叫道:“大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也!如今五蟲之內,惟有三等名色,不伏閻王老子所管。”

猴王道:“你知那三等人?”

猿猴道:“乃是佛與仙與神聖三者,躲過輪回,不生不滅,與天地山川齊壽。”

猴王道:“此三者居於何所?”

猿猴道:“他隻在閻浮世界之中,古洞仙山之內。”

猴王聞之,滿心歡喜,道:“我明日就辭汝等下山,雲遊海角,遠涉天涯,務必訪此三者,學一個不老長生,常躲過閻君之難。”

噫!這句話,頓教跳出輪回網,致使齊天大聖成。

道心開發是建立在人貪嗔癡的基礎的。

貪長生:貪強身健體,自在逍遙;

嗔無常:嗔快樂難持久,痛苦長相隨;

癡好奇:癡人身奧秘,宇宙至理。

貪嗔癡至極乃可化為戒定慧,三點組成一個平麵,該平麵之上那道心才穩固。

道心開發還隻是第一小步,沿途固有風光無限,亦有無數關口。

今次就是悟元子劉一明所著通關文之懶惰關:
易曰:“不恒其德,或承之羞。”

又曰:“天地之道,恒久而不已。”

至聖曰:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。”

重陽帝君曰:“香從臭裏出,甜向苦中來。”

此皆言其學人須當猛勇精進,不可懶惰偷安也。

夫性命之學,為人生至大之事,又為天下至難之事。

是在攻苦殷勤,誌念堅固,愈久愈力,有始有終,方能進益。

蓋以恒久不易之大事,必賴恒久不已之大功而始成。

或修橋補路以益人,或施藥舍茶以濟急,或修廟造觀以勸善,或恤老憐貧以積德,或扶危救難以解厄,或教門出力,大起塵勞;或心地下功,全拋世事;或因正理不明而日窮夜究,或因明師不遇而東訪西尋,或遇災難困苦而誌氣倍加。

見有一善而即為,見有一惡而即去。

時時勉力,刻刻用功。

寸陰是惜,不使時光一些空過。

自然自卑登高,由淺入深,鶴立雞群,終得高人顧盻。

世間糊塗學人,一功不立,一德不修,隻圖安樂,怕受辛苦。

見出力之事而遠避,遇行功之處而退步。

飽食終日,無所用心。

閑遊浪蕩,虛而不實。

既遇明師,妄想一言半語,大徹大悟。

外裝老實,內藏盜心,又不肯細心窮理,又經不的陶冶磨煉。

三朝兩日,求訣不得,以為無緣,即便遠去。

更有一等造孽罪漢,不怨自己無誌,反謗師尊吝嗇,結讐於心,終身不釋。

如此行為,即無長久誌氣,又無學道真心。

不但難上天堂,而且反墜地獄。

吾勸真心學道者,速將懶惰關口打通。

廣積陰德,量力行功。

外而利物,內而煉己。

朝斯夕斯,以性命為重;

念茲在茲,以身心為事。

步步出力,處處向前,至死不變。

終久有個出頭之日,得意之時。

否則,逡畏不果,懶惰打混,虛度歲月,小苦小功不能行去,至於成仙作佛希有之大事,怎能行的?

妄想明道、超越人天、出離苦海,難矣。

想起了名句“苟日新,日日新,又日新”,少年時沒有國學基礎,今日也是借Google了解到此為《禮記。大學》中句子。

國學的解釋早有儒學大家多種,也無需小道我來多說了。

今次要提到一個日日新的量化自己的概念。

對於學習掌握新知識新技能,如果能夠量化,會發現非常容易堅持並且迅速進步。

比如我這個博客,初時也就是做著玩玩,但每天的帖子就無形中起到了量化的作用。學到了什麼東西,每天都記錄了下來。

去年我打算練習臥虎撐20分鍾以上,最開始連1分鍾也堅持不了,通過量化,從第一天40秒練起,每天增加10%的時間,沒想到數月後我就能夠練到20分鍾以上了。

同樣的方法,我練習閉目單腿站立,也是從40秒鍾練到了30分鍾。

這些活動是可以線性量化的,會比較容易達到日日新,又日新的境界。

然而還有許多非線性的事情。比如自己的命運,還有離散狀態的技能。

比如說我每天都在練習的飛鏢,準確度一直是離散狀態,似乎就沒有什麼線性上升的辦法。

格物,就是需要將這些離散狀態轉化為線性,從而一步步達到苟日新,日日新,又日新的境界。

前人有用黑豆白豆來記錄善念惡念,也是一理同觀。

 

 

author

Jesse Lau

網名遁去的一,簡稱遁一。2012年定居新西蘭至今,自由職業者。手搓的GPTs
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