坐忘论

坐忘论-得道第七

2019/02/07

昨天2月6日是新西兰的国庆节-怀唐伊日,1840年毛利人和英国政府于1840年2月6日签订怀唐伊条约,该条约使新西兰成为英国殖民地。 1840年正是第一次鸦片战争开始时,新西兰通过和平条约建国,在当时的英军枪炮甲天下的背景下是很难得的。 毛利人的武力值相当高,其闻名世界的战舞,我估计有练力的效果,我一朋友曾从国内运来重达600斤的玻璃,装于长1米5,宽50公分左右的木箱中,送货的毛利大汉,一人就将 …

坐忘论-泰定第六

2019/02/05

今天是大年初一。昨天到朋友家聚会。在海外这么多年,每年的大年三十还是有聚会活动,如今国内食品超市在南太平洋这个小城市也有了好几家,故此还是有若干年味。 今天想起宝玉喜聚不喜散而黛玉则相反: […] 那黛玉天性喜散不喜聚,她想的也有个道理。 她说:“人有聚就有散,聚时喜欢,到散时岂不清冷?既清冷则生感伤,所以不如倒是不聚的好。比如那花儿开的时候儿叫人爱,到谢的时候儿便增了许多惆怅,所以 …

坐忘论-真观第五

2019/02/04

昨天读了《坐忘论》之简事第四,想想若能做个无事闲人,那是多大的福报。 红楼梦里薛宝钗给贾宝玉起的两外号:“无事忙”和“富贵闲人”: […] 宝玉道:“我呢?你们也替我想一个。” 宝钗笑道:“你的号早有了:‘无事忙。’三字恰当得很!” 李纨道:“你还是你的旧号‘绛洞花主’就是了。” 宝玉笑道:“小时候干的营生,还提他做什么。” 宝钗道:“还是我送你个号罢,有最俗的一个号,却于你最当:天 …

坐忘论-简事第四

2019/02/03

昨天读了《坐忘论》之收心第三,想想仓颉造字鬼神惊。自心为息,心亡为忙,今心为念,念兹在兹为慈。 今天想起一个必字,道如遁去的一,周流不息,那个必字,心上一刃,乃是心禁,故此说谁必然如何如何,那只是在心的层面上,心惊而盲信者则必,心空无痕则介于有无之间,则无必。此也是相士看不准修行人之理。 […] 夫人之生也,必营于事物。 事物称万,不独委于一人。 巢林一枝,鸟见遗于丛苇;饮河满腹,兽 …

坐忘论-收心第三

2019/02/02

昨天读了《坐忘论》之断缘第二,想起古代要能达到这两字,那是极有福报之人。 信息革命之前的传统行业,鲜有不劳心劳力者。红楼梦中凤姐暂管宁国府一章 […] 一时女眷散后,王夫人因问凤姐:“你今儿怎么样?”凤姐道:“太太只管请回去;我须得先理出一个头绪来才回得去呢。”王夫人听说,便先同邢夫人回去,不在话下。这里凤姐来至三间一所抱厦中坐了。因想:头一件是人口混杂,遗失东西;二件,事无专管,临 …

坐忘论-断缘第二

2019/02/01

昨天读了《坐忘论》之信敬第一,今天独立守神的时候,悟到此信敬非某人某言某法,而是信的是道,敬的是天地。 所以观天之道,执天之行,尽矣。 […] 断缘者,谓断有为俗事之缘也。 弃事则形不劳,无为则心自安,恬简日就,尘累日薄。 迹弥远俗,心弥近道,至神至圣,孰不由此乎? 故经云:塞其兑,闭其门,终身不勤。 或显德露能,来人保已;或遗问庆吊,以事往还;或假修隐逸,情希升进;或酒食邀致,以望 …

坐忘论-信敬第一

2019/01/31

刚才看了一段话挺好。记录如下: 何须皱眉?阳光明媚! 不必悲伤,迎面可当春风! […] 此论由司马承祯所著,亦是我老师推荐,与本门心法有借鉴之处。一直没有细读,今天借博客来细读吧。 […] 夫信者道之根,敬者德之蒂,根深则道可长,蒂固则德可茂。 然则壁耀连城之彩,卞和致刖;言开保国之效,伍子从诛。 斯乃形器著而心绪迷,理事萌而情思忽。 况至道超于色味,真性隔于可欲,而 …


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